静言庸违
静言庸违 (静言庸違 ) 是一个汉语成语，拼音是jìng yán yōng wéi，静言庸违是中性词。。。。
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| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。 |
| 卬首信眉 | 信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 高屋建瓴 | 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。 |
| 杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
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