格物穷理
格物穷理 (格物窮理 ) 是一个汉语成语,拼音是gé wù qióng lǐ,格物穷理是中性词。。。。

拼音读音
拼音gé wù qióng lǐ
怎么读
注音ㄍㄜˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌ一ˇˊ
繁体格物窮理
出处明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。”
例子偶阅近人《夜谈丛录》,见所载焚旱魃一事、狐避二事,因存记所疑,俟格物穷理者详之。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》
用法作谓语、宾语;用于处事。
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    | 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 | 
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 | 
| 旁若无人 | 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 | 
| 卑谄足恭 | 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 | 
| 囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 | 
| 满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 | 
| 皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 | 
| 庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 | 
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 | 
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 | 
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 | 
| 语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 | 
| 常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 | 
| 十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 | 
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 | 
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 | 
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 | 
| 结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 | 
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 | 
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” | 
| 似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 | 
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 | 
| 知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 
| 孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 | 
| 心小志大 | 办事小心,抱负远大。 | 
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 | 
| 苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 | 
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 | 
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