怀哉行
[唐代]：薛据
明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。
何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。
明時無廢人，廣廈無棄材。良工不我顧，有用甯自媒。
懷策望君門，歲晏空遲回。秦城多車馬，日夕飛塵埃。
伐鼓千門啟，鳴珂雙阙來。我聞雷雨施，天澤罔不該。
何意斯人徒，棄之如死灰。主好臣必效，時禁權不開。
俗流實驕矜，得志輕草萊。文王賴多士，漢帝資群才。
一言并拜相，片善鹹居台。夫君何不遇，為泣黃金台。
唐代·薛据的简介
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
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► 薛据的诗(14篇) 〕
明代：
张煌言
妒妇死津头，津亦名「妒妇；」少女相经过，风雨不得渡。
或为蓬垢颜，窃恐逢彼怒。古云粥仓庚，可以疗此痼；
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。
或為蓬垢顔，竊恐逢彼怒。古雲粥倉庚，可以療此痼；
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沈鍊
轩黄方好道，我本列仙才。每过蓬莱岛，曾上凌云台。
非无远游意，自多尘世哀。眷风回玉管，夜月隐金罍。
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上淩雲台。
非無遠遊意，自多塵世哀。眷風回玉管，夜月隐金罍。
宋代：
周文璞
伏事三茅过一生，痴心不望羽车迎。
旧时手种黄龙子，今解升云入太清。
伏事三茅過一生，癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子，今解升雲入太清。
明代：
陆深
曾闻郑女咏同车，更爱丰标淡有华。欲傍苔莓横野渡，似将铅粉斗朝霞。
品题从此添高价，物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白，秋风一种玉无瑕。
曾聞鄭女詠同車，更愛豐标淡有華。欲傍苔莓橫野渡，似将鉛粉鬥朝霞。
品題從此添高價，物色仍煩築短沙。漫道春來李能白，秋風一種玉無瑕。